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一燈一影一世界
7月4日,在少華山國(guó)際皮影博覽園,宏權(quán)影藝創(chuàng)新皮影團(tuán)表演皮影戲《懲惡揚(yáng)善小哪吒》。
薛宏權(quán)的皮影作品。本版照片均由 耿楊洋攝
鑼鼓響動(dòng),光影之下,大千世界熙熙攘攘。有一門技藝,僅憑一張白布、兩根竹竿,便可讓“一張牛皮演繹喜怒哀樂(lè),半邊人臉收盡忠奸賢惡”,這便是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——華縣皮影戲。
千年燈影照秦東
7月4日下午,在渭南市華州皮影文化園,一堂傳統(tǒng)皮影戲表演傳習(xí)課正在進(jìn)行。華縣皮影戲國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人劉華在演示皮影戲表演中板胡演奏的技巧。
伴著婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào),在燈光映照下,白色幕布上一個(gè)個(gè)栩栩如生的影人上下跳躍、左右騰挪、俯仰如神。
華縣皮影戲起源于西漢,完善于隋唐,流傳于宋元,鼎盛于明清,至今已有2000多年的歷史。華縣皮影戲于2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,于2011年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
“一清二黃三秦腔,細(xì)膩不過(guò)碗碗腔。”談到華縣皮影戲的特殊之處,劉華介紹,“皮影戲按腔調(diào)不同,分為老腔和碗碗腔。華縣皮影戲以細(xì)膩悠揚(yáng)的碗碗腔為主,是陜西東路皮影戲的代表,其皮影造型生動(dòng),極具傳統(tǒng)藝術(shù)美感。鏤空與留實(shí)巧妙搭配、造型豐富優(yōu)美、雕刻細(xì)膩多變、染彩絢麗厚重,是華縣皮影戲的藝術(shù)特色。”
劉華今年81歲,談起皮影戲時(shí)興致昂揚(yáng)。15歲起學(xué)藝,他已與這項(xiàng)技藝相伴度過(guò)66個(gè)春秋。
“起初,華縣皮影戲活躍在山塬地區(qū),逢年過(guò)節(jié)、紅白喜事常有皮影戲表演。”劉華告訴記者,搭臺(tái)子的藝人中流傳著一句順口溜——“兩張方桌九塊板,七長(zhǎng)八短幾根椽,五頁(yè)蘆席繩一卷,放把镢頭啥甭管。”這句順口溜的意思是巷道、庭院、室內(nèi)、室外,都可以搭臺(tái)演出。皮影戲表演舞臺(tái)一般由五人組成,俗稱“五人忙”,包括簽手、前聲、上檔、下檔、后槽,五人各司其職,默契配合。
劉華年少時(shí)曾在陜西省戲曲研究院戲劇班學(xué)習(xí),懂樂(lè)識(shí)譜,是老一輩華縣皮影戲表演者里唯一科班出身的下檔演員。
“下檔的主要任務(wù)是用板胡為表演配樂(lè),需要與前 聲默契配合。下檔指法 靈活、手下利落,才 能將 音樂(lè)的韻味完 整地表現(xiàn)出來(lái)。”劉華說(shuō)。
劉華在演奏板胡時(shí)有自己的絕活。 演出中如果意外斷了 一根琴弦 ,他能夠不中斷演出繼續(xù) 演奏,還能使臺(tái)下觀眾毫 無(wú)察覺(jué)。
眼前晃動(dòng)的是光與影,耳邊回響的是婉轉(zhuǎn)戲腔。現(xiàn)在,劉華和同輩的老藝人每周堅(jiān)持表演《十王廟》《火焰駒》《白玉鈿》等皮影戲傳統(tǒng)劇目。他們將堅(jiān)守和熱愛(ài)鐫刻進(jìn)光陰里,守護(hù)著共同的文化財(cái)富。
人物形象刻出來(lái)
如果說(shuō)劉華代表的是華縣皮影戲傳統(tǒng)表演的“守望者”,那么,開發(fā)出獨(dú)具匠心的制作技藝與創(chuàng)新演出的薛宏權(quán),則是華縣皮影戲新時(shí)代再出發(fā)的“領(lǐng)路人”。
華州皮影用料講究、做工精細(xì),以秦川牛牛皮為原料,經(jīng)過(guò)刮、磨、刻、染、熨、綴等20多道工序,刻三四千刀才能做成。“其實(shí),三四千刀只能做出最簡(jiǎn)單的皮影,很多精致復(fù)雜的形象需要傾注制作者更多的心血。”7月4日,聽(tīng)到薛宏權(quán)的介紹,記者更加震撼。
薛宏權(quán)介紹,華州皮影制作最具代表性的是“推皮運(yùn)刀”的雕刻手法。刀子扎上去以后,拿刀的右手幾乎就不動(dòng)了,需要用左手的5個(gè)手指和手腕的勁兒轉(zhuǎn)動(dòng)牛皮。轉(zhuǎn)的過(guò)程要一氣呵成,中間不能停頓。這樣才能保證作品整體光滑,沒(méi)有刀茬。
如此用心,究竟能塑造出怎樣的人物形象?
“在雕刻過(guò)程中,我們首先會(huì)通過(guò)花紋和顏色把人物的主要特點(diǎn)確定下來(lái)。”薛宏權(quán)說(shuō),“華縣皮影戲的人物形象和戲劇里面的人物形象非常接近,造型以側(cè)面單目為主,鼻尖口小,秀婉嫵媚。華州皮影以五官塑性格,平眉展現(xiàn)文人雅士的清秀文靜,立眉突出武生將帥的英武強(qiáng)悍。忠正者雕以正貌,奸佞者刻以丑形,觀眾一看就知道人物是忠是奸。”
一支筆、一把刻刀、一張牛皮、幾種顏料,就是薛宏權(quán)的“法寶”。
“從牛皮選取到工具制作,從花紋雕刻到制作繪色,所有環(huán)節(jié)我們都要自己動(dòng)手。可以說(shuō),在真正學(xué)會(huì)皮影制作之前,需要先成為一個(gè)成熟的木工和鐵匠。”在交流中,薛宏權(quán)不斷強(qiáng)調(diào)著系統(tǒng)性傳承的重要性。“以前,皮影戲幕后用的是油燈,油燈一閃一閃,皮影就像有了呼吸,跟活了一樣。遺憾的是,現(xiàn)在已經(jīng)很少有人會(huì)做那種能演皮影戲的油燈了。因此,我要求現(xiàn)在的學(xué)員在所有制作環(huán)節(jié)親力親為。只有這樣,皮影戲才能更好地延續(xù)下去。”薛宏權(quán)說(shuō)。
演繹皮影新潮流
6月23日,渭南市華州區(qū)少華山國(guó)際皮影博覽園里,一場(chǎng)獨(dú)具特色的皮影戲《邁克爾·杰克遜》正在上演。幕布上,邁克爾·杰克遜跳起經(jīng)典舞步,“機(jī)械舞”“太空步”等活靈活現(xiàn)。幕布后,表演者們嫻熟地?fù)]動(dòng)著操縱桿。
華州創(chuàng)新皮影團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)騫玉龍2015年起跟隨薛宏權(quán)學(xué)習(xí)皮影的制作和表演。他介紹,不同于傳統(tǒng)皮影戲,于2016年首演的《邁克爾·杰克遜》在制作和表演上有許多創(chuàng)新之處。
“為了更好地演繹邁克爾·杰克遜最具特色的滑步、頂胯和提膝等動(dòng)作,我們對(duì)皮影人物形象進(jìn)行了更多的關(guān)節(jié)分解,力求更貼近真人的骨骼關(guān)節(jié)。僅邁克爾·杰克遜的腳,我們就分解為踝關(guān)節(jié)、掌關(guān)節(jié)和腳尖三部分,用鋼絲把腳掌和腳尖串聯(lián)起來(lái),使得舞步更加逼真自然。細(xì)節(jié)處理得更精巧,表演才會(huì)更生動(dòng)。”騫玉龍說(shuō)。
傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)與傳承不能只守舊,與時(shí)俱進(jìn)、發(fā)展創(chuàng)新才能留住觀眾。
近年來(lái),華州皮影藝術(shù)家們主動(dòng)適應(yīng)藝術(shù)發(fā)展的時(shí)代趨勢(shì),創(chuàng)作出了卡通劇《鶴與龜》、芭蕾舞劇《白毛女》、現(xiàn)代皮影《邁克爾·杰克遜》等一系列新式皮影戲劇。
2023年6月,由薛宏權(quán)創(chuàng)作指導(dǎo)的皮影劇目《懲惡揚(yáng)善小哪吒》首演。一個(gè)傳統(tǒng)的神話故事與現(xiàn)代舞臺(tái)聲、光、電和多媒體技術(shù)巧妙結(jié)合,讓人耳目一新。
“在傳統(tǒng)的皮影戲中,觀眾會(huì)看到每幕戲在過(guò)渡時(shí)更換布景的過(guò)程。《懲惡揚(yáng)善小哪吒》采用了激光多媒體技術(shù)進(jìn)行場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換,使每一幕轉(zhuǎn)場(chǎng)可以做到像影視作品一樣‘絲滑’,更貼近現(xiàn)代觀眾的觀賞習(xí)慣。”薛宏權(quán)說(shuō)。
近年來(lái),以汪天穩(wěn)、汪天喜、薛宏權(quán)3位皮影雕刻大師為代表的皮影制作隊(duì)伍,設(shè)計(jì)推出皮影文創(chuàng)產(chǎn)品共計(jì)5大類48種,包括皮影首飾、皮影插屏、文房用具、擺件掛件、生活用具。
目前,華州區(qū)從事皮影制作和表演的文化傳媒單位及協(xié)會(huì)組織有7家,皮影藝人(涵蓋皮影表演者、雕刻者)分布在全區(qū)10個(gè)鎮(zhèn)(街道),國(guó)家和省、市級(jí)傳承人56人,從業(yè)人員約2000人。
華縣皮影戲?qū)崿F(xiàn)了快速發(fā)展,為人民群眾提供了豐富的文化產(chǎn)品。非遺的保護(hù)與傳承實(shí)現(xiàn)了良性循環(huán)。
從田壟旁的露天廣場(chǎng),到精致的戲臺(tái)劇場(chǎng),老鄉(xiāng)與游客笑聚幕布前,期待著王侯將相、才子佳人悉數(shù)亮相。人們相信,在未來(lái),會(huì)有更多年輕人帶著新品佳作輪番登場(chǎng),把皮影故事繼續(xù)講下去。(耿楊洋采寫/整理)
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