中新網(wǎng)北京10月4日電(記者 上官云)重陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間在農(nóng)歷九月初九，一直以來(lái)備受重視。

　　上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所助理研究員程鵬認(rèn)為，登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。此外，還有曬秋、放紙鳶、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。

　　重陽(yáng)節(jié)的名字咋來(lái)的？

　　重陽(yáng)節(jié)又叫登高節(jié)、重九節(jié)、菊花節(jié)等等，寓意平安、健康長(zhǎng)壽。

　　資料圖：重陽(yáng)佳節(jié)。民眾來(lái)到位于江西南昌的滕王閣旅游區(qū)，登高祈福。中新社記者 姜濤 攝

　　對(duì)于重陽(yáng)節(jié)節(jié)日名稱的由來(lái)，程鵬說(shuō)，在《易經(jīng)》中，“九”數(shù)為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重，所以稱作“重陽(yáng)”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。

　　節(jié)日源頭可追溯到何時(shí)？

　　據(jù)程鵬介紹，現(xiàn)存有關(guān)重陽(yáng)節(jié)俗的文字記載，最早見(jiàn)于《呂氏春秋》之《季秋紀(jì)》，記載了古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動(dòng)。

　　據(jù)考證，重陽(yáng)節(jié)的源頭可追溯到上古時(shí)代，古時(shí)有在季秋拜神祭祖禮俗活動(dòng)。漢代時(shí)，重陽(yáng)習(xí)俗進(jìn)一步普及。

　　它是否與古代祭祀“大火”的儀式有關(guān)？

　　有說(shuō)法稱，重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀“大火”的儀式。

　　程鵬說(shuō)，“大火”(心宿二)是古人用以確定季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的時(shí)間坐標(biāo)。上古時(shí)代，人們根據(jù)日月星辰的運(yùn)行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱“二十八宿”。

　　在東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕組成一個(gè)完整的龍形星象(蒼龍七宿)。在季秋“大火”退隱的時(shí)節(jié)，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。

　　資料圖：圖為民眾依秦禮，仿古制，行中華傳統(tǒng)禮儀來(lái)表達(dá)重陽(yáng)節(jié)的祝福。中新社記者 張?zhí)砀?攝

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)季節(jié)有了新的認(rèn)識(shí)，九月祭火神的儀式逐步衰落。

　　重陽(yáng)節(jié)的內(nèi)蘊(yùn)有多深厚？

　　重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)內(nèi)蘊(yùn)深厚的節(jié)日，在時(shí)間流逝的同時(shí)，其習(xí)俗也在不斷豐富發(fā)展。

　　程鵬解釋，“重陽(yáng)節(jié)”這一名稱的文字記載始見(jiàn)于三國(guó)時(shí)期，在魏晉時(shí)，節(jié)日氣氛漸濃，并且有了賞菊、飲酒習(xí)俗的文字記載。

　　比如，陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”

　　唐朝時(shí)，重陽(yáng)節(jié)被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié)，在節(jié)日期間舉行各種各樣的活動(dòng)。宋代，重陽(yáng)節(jié)更為熱鬧，《東京夢(mèng)華錄》曾記載了北宋時(shí)重陽(yáng)節(jié)的盛況。

　　古人如何過(guò)重陽(yáng)節(jié)？

　　重陽(yáng)可以算是人們生活中秋冬交接的界標(biāo)之一，節(jié)俗就圍繞著人們這一時(shí)季的感受展開(kāi)。

　　登高望遠(yuǎn)是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的重要習(xí)俗。程鵬表示，重陽(yáng)登高的習(xí)俗主要源于此時(shí)的氣候特點(diǎn)以及古人對(duì)山岳的崇拜。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。

　　清代，北京過(guò)重陽(yáng)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。

　　重陽(yáng)糕有啥講究？

　　重陽(yáng)糕是此時(shí)的美食之一，它又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。程鵬說(shuō)，講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。

　　有時(shí)候，人們還會(huì)在重陽(yáng)糕上插一面小紅紙旗(代替茱萸)，并點(diǎn)蠟燭燈。用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。

　　當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱之為重陽(yáng)糕。

　　菊花酒有何寓意？

　　除了各色糕點(diǎn)，菊花酒也頗受人們的歡迎。

　　程鵬介紹，菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。菊花酒是藥酒，味道微微有一點(diǎn)苦，飲后可使人明目醒腦，而且具有祛災(zāi)祈福的吉祥寓意。

　　為何要佩戴茱萸？

　　程鵬說(shuō)，在重陽(yáng)節(jié)的諸多習(xí)俗中，插茱萸的習(xí)俗相對(duì)來(lái)說(shuō)較為廣泛，主要流行于黃河中下游、淮河、長(zhǎng)江流域等地。

　　插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。據(jù)說(shuō)茱萸香味濃，具有明目、醒腦等作用，并能消積食，治寒熱。

　　古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天登山插茱萸，可以驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴。

　　傳統(tǒng)節(jié)日可以如何傳承？

　　古人在重陽(yáng)節(jié)這天有享宴祈壽的習(xí)俗，寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福，而登高、放紙鳶等活動(dòng)也反映了人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的祈盼。

　　程鵬說(shuō)，現(xiàn)在重陽(yáng)節(jié)亦是老年節(jié)，被賦予了敬老的內(nèi)涵。節(jié)日的傳承既要遵循古代禮俗的文化內(nèi)核，又要與當(dāng)代的價(jià)值觀念相契合。

　　他認(rèn)為，擺敬老宴、飲宴祈壽，或者適當(dāng)帶老人登高，賞菊、飲菊花茶或菊花酒、吃重陽(yáng)糕等都是傳承重陽(yáng)習(xí)俗的重要形式。(完)

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